RSS ସଂଘ ମୁଖ୍ୟ ମୋହନ ଭାଗବତ ଦେଲେ ବଡ଼ ବୟାନ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଦିଲ୍ଲୀରେ ଆୟୋଜିତ ‘ସଂଘ ଯାତ୍ରାର ୧୦୦ ବର୍ଷ: ନୟେ କ୍ଷିତିଜ’ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଉଦବୋଧନ ଦେଇ ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସ୍ବୟଂସେବକ ସଂଘ (ଆରଏସଏସ) ମୁଖ୍ୟ ମୋହନ ଭାଗବତ ଏକ ବଡ଼ ବୟାନ ଦେଇଛନ୍ତି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଯଦି ଆମେ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର କହୁ, ତେବେ ଆମେ କାହାକୁ ଛାଡି ଦେଉଛୁ, ଏହା ଠିକ ନୁହେଁ। ଆମେ କାହା ବିରୋଧରେ ନୁହେଁ। ତାଙ୍କ ଅଭିଭାଷଣ ସମୟରେ ଭାଗବତ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର, ଜାତୀୟ ଏକତା, ବିବିଧତା ଏବଂ ଦାୟିତ୍ୱ ଭଳି ଅନେକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ନିଜର ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। ପ୍ରାୟ ୪୦ ମିନିଟ ର ଏକ ଲମ୍ବା ଭାଷଣରେ ସେ ଇତିହାସ, ସମାଜ ଏବଂ ରାଜନୀତି ସହ ଜଡିତ ଅନେକ ଦିଗ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲେ।

ଭାଗବତ କହିଥିଲେ ଯେ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର ବିଷୟରେ କଥା ହେଉ, ଲୋକମାନେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ସେ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଥିଲେ- “ଆମର ରାଷ୍ଟ୍ର ପୂର୍ବରୁ ଅଛି। ଯଦିଓ ହିନ୍ଦୁ ଶବ୍ଦ ହଟାଇ ଦିଆଯାଏ, ତଥାପି ଏହାକୁ ବିଚାର କରାଯିବା ଉଚିତ। ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ରର ଅର୍ଥ କାହାକୁ ଅଲଗା କରିବା ନୁହେଁ।” ଯଦି ଆମେ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର କହୁ, ତେବେ ଆମେ କାହାକୁ ଛାଡି ଦେଉଛୁ, ଏହା ଠିକ ନୁହେଁ। ଆମେ କାହା ବିରୁଦ୍ଧରେ ନୁହେଁ।

ମୋହନ ଭାଗବତ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସୱାଧୀନତା ପୂର୍ବରୁ କିଛି ଲୋକ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ କ୍ରୋଧ ଏବଂ ଅସନ୍ତୋଷକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେଠାରୁ କଂଗ୍ରେସ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲା। ସେ କହିଛନ୍ତି, “କଂଗ୍ରେସର ଜନ୍ମରୁ ଅନେକ ଅନ୍ୟ ରାଜନୈତିକ ଧାରା ମଧ୍ୟ ଉଭା ହୋଇଥିଲା।”

ଭାଗବତ କହିଛନ୍ତି ଯେ “ହିନ୍ଦୁ” ନାମ ବାହାରର ଲୋକମାନେ ଆମକୁ ଦେଇଥିଲେ। ସେ କହିଛନ୍ତି, “ଆମେ କେବେ ମଣିଷ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ କରିନଥିଲୁ। ଆମ ଦେଶରେ ଅନେକ ଧର୍ମ ଥିଲା କିନ୍ତୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ସୱଭାବ ଗ୍ରହଣ କରୁଥିଲା। ଯେଉଁମାନଙ୍କର ଏପରି ବିଶ୍ୱାସ ଥିଲା ସେମାନଙ୍କୁ ହିନ୍ଦୁ କୁହାଯାଉଥିଲା। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସକୁ ମଧ୍ୟ ସମ୍ମାନ କର, ଅପମାନ କର ନାହିଁ। ସମସ୍ତେ ସମାନ ମାଟିରୁ ତିଆରି, ଆମେ ଏକାଠି ରହିପାରିବା, ତୁମେ କାହିଁକି ଅଯଥା ଲଢ଼ୁଛ।”

ଆରଏସଏସ ମୁଖ୍ୟ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଥିଲେ ଯେ ହିନ୍ଦୁ ହେବା ଅର୍ଥ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଠିଆ ହେବା ନୁହେଁ। ସେ କହିଛନ୍ତି, “ସେମାନେ ହିନ୍ଦୁ କୁହନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କେବେ ହିନ୍ଦୁ ନୁହନ୍ତି। ହିନ୍ଦୁର ସ୍ବଭାବ ସମନ୍ବୟରେ, ସଂଘର୍ଷରେ ନୁହେଁ।” ମୋହନ ଭାଗବତ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଆମ ଦେଶରେ ମଧ୍ୟ ଧର୍ମାନ୍ତରିତ ମୁସଲମାନ ଅଛନ୍ତି। ସେ କହିଥିଲେ ଯେ ସମସ୍ତେ ଗୋଟିଏ ମାଟିରୁ ତିଆରି ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କର ମୂଳ ସମାନ। ତେଣୁ, ସମାଜରେ ଲଢ଼ିବାର କୌଣସି ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ।

ଭାଷଣର ପ୍ରାୟ 40 ମିନିଟ ପରେ, ଭାଗବତ କହିଥିଲେ ଯେ ଯେତେବେଳେ ସଂଘ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ହିନ୍ଦୁ କୁହାଯାଇ ନଥିଲା, ଏବଂ ଆଜି ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କୁ ସେହିପରି କୁହାଯାଇ ନାହିଁ। ସେ କହିଥିଲେ, “ଯେଉଁମାନେ ଜାଣନ୍ତି କିନ୍ତୁ କୌଣସି କାରଣରୁ ନିଜକୁ ହିନ୍ଦୁ ବୋଲି ଡାକି ନାହାଁନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ବୋଲି କହିଲେ ଖରାପ ଲାଗେ ନାହିଁ। କିଛି ଲୋକ ସନାତନକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି। ସେମାନଙ୍କୁ ହିନ୍ଦୁ ବୋଲି କହିଲେ ଖରାପ ଲାଗେ ନାହିଁ।” ସେ କହିଥିଲେ ଯେ ପ୍ରଥମେ ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ ହିନ୍ଦୁ ବୋଲି କୁହନ୍ତି ସେମାନେ ନିଜ ଜୀବନକୁ ଭଲ ଏବଂ ସଂଗଠିତ କରିବା ଉଚିତ। ତା’ପରେ ହିଁ ବାକି ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ଏକାଠି ହେବେ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ ଭୁଲି ଯାଇଛନ୍ତି ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ନିଜର ପରିଚୟ ମନେ ରଖିବେ।

ଭାଗବତ କହିଥିଲେ ଯେ ଗତ 40,000 ବର୍ଷ ଧରି ଭାରତର ଲୋକଙ୍କ ଡିଏନଏ ସମାନ ରହିଛି। ସେ କହିଥିଲେ ଯେ ଭାରତ ପୂର୍ବରୁ ଅବିଭକ୍ତ ଏବଂ ବିବିଧତାରେ ଏକତା ଏହାର ପ୍ରକୃତ ଶକ୍ତି। ସେ କହିଥିଲେ, “ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁନାହୁଁ ଯେ ଏକ ହେବା ପାଇଁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମାନ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବାକୁ ପଡିବ କିମ୍ବା ସମାନ ଚିନ୍ତାଧାରା ରଖିବାକୁ ପଡିବ। ଏହା ବିବିଧତାରେ ଏକତାର ଏକ ରୂପ।”

ମୋହନ ଭାଗବତ କହିଥିଲେ ଯେ ଦେଶର ମୁକ୍ତି କେବଳ ସଂଘ ଉପରେ ଛାଡି ଦିଆଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। ସେ କହିଥିଲେ, “କେବଳ କହିବା ଯେ ନେତାମାନେ ଦାୟୀ, ଦଳ ଦାୟୀ, ସରକାର ଦାୟୀ ଏବଂ ଆମେ କେବଳ ତ୍ରୁଟି ଖୋଜିବୁ – ଏହା ଠିକ ନୁହେଁ। ଦେଶର ଦାୟିତ୍ୱ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କର। ଏହା ସମଗ୍ର ହିନ୍ଦୁ ସମାଜର ଦାୟିତ୍ୱ।” ସେ ଆହୁରି କହିଥିଲେ, “ଯଦିଓ ତୁମେ କଠୋର ବିରୋଧୀ, ତୁମେ ଆମର। ଯଦିଓ ତୁମେ ଆମ ସହିତ ଅଛ, ତୁମେ ଆମର। ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦେଶ ପାଇଁ ଏକାଠି କାମ କରିବାକୁ ପଡିବ।”